明、清时代 明恢复汉唐的服饰鞋履，百官上朝穿与唐相同的靴履， 除皮革制作外，也有毡、缎等织物制成。但必须染成黑 色，俗称“皂履”。鞋底用木头做成一定厚度， 外涂 一层白粉，因而又称“粉底皂靴”。民间女子仍以三寸 金莲为俗，此时出现高跟缠足鞋，一般跟高达4~5厘米。 清强行推行民族服饰，妇女 喜穿木底鞋，中间脚心 部分有一块10厘米左右的木底。

　　魏晋、南北朝 (公元280---公元585) 当时最盛行的是木履和丝履，木履即用木料制成的鞋， 亦称木屐，上至天子，下至文人、上庶都穿木屐，屐为 木底下装前后两个齿的鞋，便于在雨水泥地中行走。

　　永嘉太守谢灵运爬山游玩的时候，喜欢穿着自己发明的 木屐。他所穿的 这种木屐，鞋的前后脚掌上都有特别 制作的木齿，不仅可以防止山路打滑， 还有助于减轻 行走的负担。上山时把木屐前掌的木齿卸掉，下山时 则装上 前掌的木齿，把后掌的木齿卸掉，这样人行走 在陡峭的山路上就会轻松很多。 谢灵运的友人和侍从们见了都争相效仿。后来一传 十、十传百，当地的 百姓们也都开始穿着谢灵运发明的 这种木屐上下山。因为这种木屐是谢灵运 发明创造出来 的，所以后来人们便把这种木屐称之为“谢公屐”。

　　三寸金莲跟我国古代妇女裹足的陋习有关。裹足的陋习 始于隋，在宋朝广为流传，当时的人们普遍将小脚当成 是美的标准，而妇女们则将裹足当成一种美德，不惜忍 受剧痛裹起小脚。人们把裹过的脚称为“莲”，而不同大 小的脚是不同等级的“莲”，大于四寸的为铁莲，四寸的 为银莲，而三寸则为金莲。三寸金莲是当时人们认为妇 女最美的小脚。

　　在甘肃玉门市火烧沟出土的四坝文化彩陶人形壶，为一 裸形女子，足着翘头靴，靴头深而锐，平底形制(公元 前2000年)(实物)称为屦（ju）

　　古代男女均以群袍为主体，鞋翘可用来拖住裙边，不致 跌滑 警戒作用，使穿者免受伤害 鞋翘一般与鞋底相接，鞋底劳度大大优于鞋面，延长寿 命 浓厚的封建迷信意识，与古建筑顶角上翘，

　　履：在3000多年前编写的《周易》出现了代表鞋的“履” 字。主要是棉布鞋 与履有关的成语“如履薄冰”

　　战国时的孙膑因为被庞涓敲碎了膝盖骨，不能行走就用 硬皮革裁成“底”和“帮”，发明了高皮绚，即后来的靴子， 中国历史博物馆里就珍藏着一双2000多年前的皮绚。

　　有两种说法。一种说法是源于法兰西国王路易十四。当时，路易十四苦于自 己身材矮小，不能在臣民面前充分显示他高贵的气度，就吩咐手下人为他定 制了一双高跟鞋。此后法国贵族男女们纷纷仿效，并很快传遍全国乃至欧洲 大陆。还有一种传说，１５世纪时威尼斯有个商人，外出时害怕漂亮的妻子 行为不端，就给妻子定做了一双后跟很高的鞋，以防止妻子外出。可妻子看 到这双奇异的鞋后，觉得十分好玩，就让佣人陪着她走街串巷，出尽了风头。 人们觉得她的鞋很美，争相仿效，于是高跟鞋很快就流行开了。

　　隋唐是服饰文化发展的鼎盛时期。 靴子常用彩皮或织锦制成尖头短靴，靴上镶嵌珠宝。贵 夫人的履大多具有各种各样装饰精美的高耸履头，最高 达30厘米。

　　宋、辽、金、元 宋朝缠足之风愈演愈烈。缠足履(三寸金莲)演变出不同 的形制，把唐朝崇尚的“小头鞋履”推到了三寸为美的 程度。文人推波助澜造出了“金莲文化”。一般劳动大 众不缠足、穿平头鞋、圆口鞋、蒲草鞋。辽、金、元都 是北方少数民族建立的政权，在与汉人的交流与学习中， 服饰鞋 履胡汉交融。但以靴为主，花式繁多：计有朝 靴、花靴、旱靴、钉靴等